مقالات علمی و آموزش های کاربردی

خانهموضوعاتآرشیوهاآخرین نظرات
دانلود منابع پژوهشی : دانلود فایل های پایان نامه درباره : بهبود الگوریتم های ... - منابع مورد نیاز برای پایان نامه : دانلود پژوهش های پیشین
ارسال شده در 17 تیر 1401 توسط نویسنده محمدی در بدون موضوع

پیغام های سری مورد استفاده قرار گیرد، که در این زمینه جالب است بدانیم اعضای القاعده برای تبادل

(( اینجا فقط تکه ای از متن درج شده است. برای خرید متن کامل فایل پایان نامه با فرمت ورد می توانید به سایت feko.ir مراجعه نمایید و کلمه کلیدی مورد نظرتان را جستجو نمایید. ))

پیام های خود قبل از ۱۱ سپتامبر از تصاویر و متن های استگانوگرام استفاده کرده بودند. روش های متعددی برای پنهان نگاری مطرح شده است که اکثر آنها مربوط به همین چند سال اخیر می باشند. هر روش مزایا، معایب و کاربردهای خاص خود را دارد.
به دلیل احتمال استفاده ی غیر قانونی از این تکنولوژی، روش های تشخیص و بیرون کشیدن اطلاعات پنهان شده نیز اهمیت فوق العاده ای دارند. جنگ دیرینه ی بین روش های مختلف پنهان کردن و تشخیص اطلاعات همچنان ادامه دارد و هر دو در ابتدای راه پیشرفت خود هستند.
۲-۲-۲- واترمارکینگ یا نقشاب داده ها
واتر + مارکینگ به معنی نشانه گذاری یا نقش بر آب می باشد که از ترکیب دو واژه به معنی نشانه گذاشتن و آب می باشد. اگر توجه کرده باشید اگر یک چوبی را در دست خود بگیرید و بر روی آب نقشی حک کنید می بینید بعد از مدتی محو می شود ولی این نوشته وجود داشته است. بیشترین کاربرد واترمارکینگ در حک کردن اسم ها و امضاها بر روی عکس ها می باشد به طوری که مشخص نخواهد بود. این امر باعث می شود تا دیگر عکسی تقلب در آن صورت نگیرد و می توانید ادعا کنید که این عکس برای شماست. کسی این نوشته را نمی بیند ولی شما می توانید با یک الگوریتمی آن را استخراج کنید این نرم افزار همین کار را بر روی عکس انجام می دهد و نوشته هایی را به صورت هاید بر روی عکس می نویسد. پنهان‌نگاری هنر و علم جاسازی اطلاعات در یک رسانه حامل است که با توجه به پیشرفت قابل توجه ارتباطات دیجیتال استفاده از آن رو به افزایش می‌باشد. در پنهان‌نگاری هدف اصلی، امنیت به معنای عدم توانایی در اثبات وجود پیغام است در حالیکه در واترمارکینگ با توجه به کاربردهای مختلف، بیشتر مقاومت در مورد تغییرات اهمیت دارد. هر یک از حوزه‌های پنهان‌نگاری و واترمارکینگ کاربردهای متنوع و خاص خود را دارند. امروزه واترمارکینگ قابل مشاهده و پنهان در شاخه‌های مختلف کاربردی شده و یک نیاز جدی به حساب می‌آید. نرم‌افزار نهان‌ساز با هدف واترمارکینگ و پنهان‌نگاری در تصویر، طراحی و پیاده‌سازی شده است و از الگوریتم‌های متنوع با هدف دستیابی به امنیت، مقاومت و ظرفیت‌های مورد نظر بهره گرفته شده تا کاربردهای مختلفی از واترمارکینگ و پنهان‌نگاری پوشش داده شود. واترمارکینگ (فیزیکی) که در زبان فارسی به چاپ سفید ترجمه شده‌است، طرحی است که علاوه بر طرح زمینه، به صورتی غیر محسوس بر روی اسناد کاغذی چاپ می‌شود و با کمک رنگ روشن‌تر و یا از راه در معرض نور قرار گرفتن قابل رؤیت می‌باشد. واترمارکینگ دیجیتال رابطه نزدیکی با
پنهان نگاری و پنهان‌سازی داده دارد. ولی با این حال، بسته به کاربردهایی که دارد، تفاوت‌هایی نیز مشاهده می‌شود. لذا در عین حال که می‌توان از مفاهیم مشابه در پنهان نگاری برای ارزیابی الگوریتم‌های واترمارکینگ بهره گرفت، نباید از تفاوت‌هایی که در عمل بین آن‌ها وجود دارد، غافل بود.
۲-۲-۳-پوشیده نگاری[۵۰]
متشکل از دو آلمه یونانی stego به معنی مخفی و graphos به معنای نوشته که روی هم معنی نوشته مخفی را تداعی می کنند. در رمز نگاری دسترسی به محتوای پیام برای فرد غیر مجاز ناممکن می گردد لیکن در پوشیده نگاری موجودیت پیام انکار می شود. هدف رمزنگاری حفظ محرمانگی و تمامیت پیام است که با رمز کردن آن حاصل می شود. پوشیده نگاری هم همین اهداف را با پنهان نمودن پیام دنبال
می کند بعلاوه در پوشیده نگاری انتخاب جا و ترتیب پنهان نمودن پیام نیز با بهره گیری از نوعی رمز در چینش بیت های پیام لابه لای بیت های میزبان صورت می پذیرد .همچنین می توان پیام را قبل از جا سازی داخل میزبان با بهره گرفتن از الگوریتم های رمز نگاری به صورت رمز در آورد و سپس عمل پنهان سازی را انجام داد.
بطوریکه می توان گفت با بهره گرفتن از پوشیده نگاری در حقیقت سه لایه حفاظتی بسیار محکم در دسترسی به پیام ایجاد خواهد شد: اول اینکه وجود ارتباط نامحسوس است و این هدف اصلی در پوشیده نگاری است و بنابراین گذشتن از اولین مانع کار چندان ساده ای نخواهد بود در صورتیکه وجود اطلاعات در یک میزبان مورد سوءظن واقع شود مرحله دوم پیدا کردن الگوریتم پنهان سازی است طوریکه باید جا و ترتیب
پنهان شدن اطلاعات معلوم شود لیکن در این مرحله نیز چون از یک کلید بنام کلید استگ [۵۱]برای جاسازی پیام استفاده شده دانستن این کلید ضروری است و بنابراین گذشتن از این مرحله نیز با دشواری همراه خواهد بود و چنانچه دو مرحله قبلی با موفقیت پشت سر گذاشته شوند اکنون به متن رمزی دسترسی پیدا شده است که تازه در این مرحله مسائل مربوط به رمزنگاری مطرح می گردند .
در دنیای واقعی کنونی نیز استفاده از رمزنگاری قوی در ارتباطات شخصی توسط دولت ها محدود شده است. علت این محدودیت سوء استفاده از این علم برای انجام فعالیت های جنایی و تروریستی و سایر امور مرتبط با این موضوعات می باشد و به شدت توسط ارگانهای مربوطه کنترل می گردد و در صورت انجام تخلّف از فرستنده و گیرنده پیام رمزی توضیح خواسته می شود.
۲-۲-۴- پنهان شکنی[۵۲]
در حالی که هدف استگانوگرافی مخفی کردن اطلاعات و جلوگیری از پیدا شدن و جلب توجه آنهاست، پنهان شکنی علمی است که برای پیدا کردن چنین مطالب مخفی شده ای به کار می رود.
پنهان شکنی سعی می کند تا اطلاعات پنهان شده را پیدا کند اما اغلب متون مخفی که با بهره گرفتن از
نرم افزارهای استگانوگرافی مخفی شده اند علامت خاصی از خود نشان نمی دهند یعنی مثلا اگر به شما چندین عکس داده شود تا یک متن مخفی را از درون آنها پیدا کنید بایستی ابتدا تشخیص دهید که کدام عکس شامل این متن مخفی است چرا که هیچ علامت خاصی وجود ندارد تا شما آن را تشخیص دهید حتی اگر عکس اولیه و اصلی نیز وجود داشته باشد براحتی قابل تشخیص نیست چرا که نه از لحاظ ظاهری و نه از لحاظ حجم این دو عکس تفاوت چندانی با یکدیگر ندارند. نسل های مختلفی از
نرم افزار های استگانوگرافی وجود دارد که پنهان شکنی یکی از انواع آن است. به طور کلی شکل های
پنهان نگاری در صورتی امن هستند که تصویر پوششی یا گنجانه دارای نشانه‌های قابل کشف نباشد. به بیان دیگر، خواص آماری تصویر پوششی یا گنجانه باید همانند خواص آماری پوشانده باشد. توانایی کشف پیام در تصویر به طول پیام پنهان بستگی دارد. واضح است که هرچه مقدار اطلاعاتی که در یک تصویر قرار می‌دهیم کمتر باشد امکان کمتری هست که نشانه‌های قابل کشف به وجود آید. انتخاب فرمت تصویر نیز تأثیر زیادی بر سیستم پنهان نگاری دارد. فرمت‌های فشرده نشده‌ای مثل BMP، فضای زیادی برای پنهان نگاری فراهم می‌کنند ولی استفاده از آنها به دلیل حجم اطلاعات زائد بالای آنها
شک برانگیز است.
پیدا کردن پیغام ها که بسیار مفید تر از نابودی آن است می تواند به دو دسته کلی تقسیم شود، عکس ها و متن ها. البته دسته های دیگری مانند بررسی های بلا درنگ[۵۳] بر روی ISDN[54] و TCP/IP می تواند باشد که برای آنها به علت حجم بسیار بالای اطلاعات منتقل شده باید از الگوریتم های پیچیده استفاده کرد. همچنین در مورد پیدا کردن پیغام در متن، یک text باید از جنبه هایی مثل: گرامر، تعداد لغات تکرار شده، تعداد حرف های تکرار شده، محتوای متن و معنای آن. با وجود روش های بسیار زیاد انتقال متن مانند فکس، پست الکترونیکی، چاپ های با کیفیت بالا حتی با چاپگر های خانگی، تلگراف، پیدا کردن یک پیغام مخفی شده در حجم عظیمی از متن ها که جابجا می شوند کار بسیار دشوار و تقریباً
غیر ممکن است.
۲-۲-۵- تشخیص استگانوگرافی
هنر تشخیص استگانوگرافی، به عنوان آنالیزاستگ یاد می شود، که برای تشخیص استگانوگرافی موجود در یک فایل استفاده می شود .
روش های زیادی برای تشخیص استگانوگرافی وجود دارند:
۱- مشاهده آن فایل و مقایسه آن با دیگر کپی آن فایل از طریق پیداکردن آن در اینترنت: معمولاً
کپی های چندگانه ای از تصاویر در اینترنت وجود دارند، به طوری که شما می توانید چند تا از آنها را جهت مقایسه با فایل مشکوک به کار گیرید .
به عنوان مثال اگر شما یک فایل JPEG را دانلود کردید و فایل مشکوک هم JPEG بود و دو فایل، از واقعیت فاصله داشتند ، یکی از دیگری بزرگتر است. احتمال اینکه فایل مشکوک شما اطلاعات مخفی در درون خود داشته باشد زیاد است.
۲- گوش کردن به یک فایل: این روش مانند روش بالا است و سعی در تشخیص استگانوگرافی در فایل تصویر دارد. اگر شما سعی در تشخیص استگانوگرافی در یک فایل صوتی دارید ، شما نیازمند این هستید که فایل یکسانی را برای مقایسه پیدا کنید که از همان فرمت صوتی استفاده می کند.
۲-۲-۶- علامت حق تکثیر[۵۵]
در حقیقت علامت های حق تکثیر جنبه تجاری استفاده از پنهان سازی اطلاعات هستند که برای جلوگیری از استفاده های غیرمجاز تولیدات الکترونیکی اطلاعات به صورت نامحسوس و غیرقابل تفکیک از محصول داخل آن جاسازی می شود که در مواقع لزوم برای پیگیری استفاده غیر مجاز و اثبات حق مالکیت از طریق قانون می تواند به مالک واقعی محصول کمک کند . علامت حق تکثیر را می توان به دو دسته تقسیم کرد:
الف) واترمارکینگ: علامت واترمارکینگ اطلاعاتی هستند که داخل محصول الکترونیکی جاسازی
می شوند و یا به بیان بهتر ترکیب می شوند طوری که از مقاومت بسیار بالایی برخوردار می باشند و معمولاً این اطلاعات شامل آرم یا علامت مخصوص شرکت یا مالک است که به آن لوگو[۵۶] گفته می شود. فرقی که پوشیده نگاری با واترمارکینگ دارد این است که در پوشیده نگاری آنچه مهم است پیامی است که داخل میزبان پنهان شده است و میزبان در حقیقت سدی است برای محافظت از پیام، لیکن در واترمارکینگ آنچه که مهم است میزبان است و پیام برای محافظت از میزبان داخل آن جاسازی شده است. یکی از خصوصیات ضروری واترمارکینگ داشتن مقاومت بسیار بالا است به طوری که به هیچ وجه قابل تفکیک از میزبان نباشد و از بین بردن آن منجر به از بین رفتن میزبان شود.
ب) فینگرپرینتینگ[۵۷]: فینگرپرینتینگ اطلاعاتی است که برای محافظت در مقابل استفاده غیر مجاز از محصولات نرم افزاری داخل آن پنهان می شود طوری که استفاده کننده مجاز با وارد کردن آنها به صورت عدد شناسایی قادر به استفاده از آن خواهد بود. همچنین این عدد شناسایی برای پیگیری کپی های غیر مجاز از نرم افزار نیز می تواند مورد استفاده قرار گیرد.
۲-۳- معایب استگانوگرافی
استگانوگرافی به اعتقاد بسیاری از نویسندگان و متخصصان علوم کامپیوتر، استگانوگرافی کاربردهای بد و غیرقانونی نیز وجود دارد. براساس آمار وب سایت www.techsec.com بیش از ۳۰۰ نوع برنامه استگانوگرافی در اینترنت وجود دارند که به صورت رایگان و بی نام قابل دانلود شدن هستند. بدین ترتیب هر کس که تنها اطلاعات کمی در مورد کامپیوتر داشته باشد می تواند یکی از این برنامه ها را دانلود کرده و از آنها برای فرستادن پیام های مخفی استفاده کند. حال این فرد می تواند یک فرد عضو یک گروه جنایتکار و تبهکار باشد. و یا یکی دیگر ازاستفاده های بد استگانوگرافی را می توان
هرزه نگاری برخی افراد و پنهان کردن آنها در داخل عکس های معمولی و قرار دادن آن عکس ها در داخل وب سایت ها برشمرد که در این صورت حتی ما از وجود آنها در بین فایل هایمان نیز بی اطلاع خواهیم بود.
۲-۴- تفاوت بین واترمارکینگ و فینگرپرینتینگ
واترمارکینگ و فینگرپرینتینگ کمی با یکدیگر تفاوت دارند، وقتی نشانه تجاری یا مشخصه ای در یک اثر مانند عکس، ویدئو یا صدا به شکل مخفیانه ذخیره می شود به آن واترمارکینگ می گویند؛ اما مخفی کردن شماره سریال یا یک مشخصه از یک چیز در چیز مشابه دیگر را فینگرپرینتینگ می نامند. هر دوی این روش ها برای جلوگیری از دزدی آثار بکار می روند، از دومی برای پیدا کردن ناقضین کپی رایت و از اولی برای اثبات آن استفاده می شود. اما این دو روش بخشی از مطلب کلی تری به نام استگانوگرافی هستند.
۲-۵- تفاوت پنهان نگاری و رمزنگاری
تفاوت اصلی رمزنگاری و پنهان نگاری آن است که در رمز نگاری هدف اختفاء محتویات پیام است و نه به طور کلی وجود پیام، اما در پنهان نگاری هدف مخفی کردن هر گونه نشانه‌ای از وجود پیام است. در مواردی که تبادل اطلاعات رمز شده مشکل آفرین است باید وجود ارتباط پنهان گردد. به عنوان مثال اگر شخصی به متن رمزنگاری شده‌ای دسترسی پیدا کند، به هر حال متوجه می‌شود که این متن حاوی پیام رمزی می‌باشد. اما در پنهان نگاری شخص سوم ابداً از وجود پیام مخفی در متن اطلاعی حاصل نمی‌کند.
بنابراین استگانوگرافی به نوعی امنیت بیشتری نسبت به رمزنگاری دارد. البته همانطور که گفته شد می توان از ترکیب هر دو با هم نیز استفاده کرد، بدین ترتیب که پیام ابتدا رمز و سپس مخفی می شود که در این صورت یک لایه ی امنیتی دیگر به روش های متداول رمزنگاری اضافه می شود.
۲-۶- تفاوت پنهان نگاری، واترمارکینگ و رمزنگاری
جدول ۲-۱ مقایسه پنهان نگاری، نهان نگاری و رمزنگاری [۲۳]

نظر دهید »
مقطع کارشناسی ارشد : دانلود فایل های پایان نامه درباره : امکان سنجی … – منابع مورد نیاز برای مقاله و پایان نامه : دانلود پژوهش های پیشین
ارسال شده در 17 تیر 1401 توسط نویسنده محمدی در بدون موضوع

اختیار: اگر بودجه ریزان در اجرای بودجه ریزی عملیاتی و یا در مراحل دیگر آن اختیار لازم را نداشته باشند اجرا با مشکل مواجه خواهد شد.
اختیار قانونی: فرآیندهای رسمی بودجه ریزی اغلب به صورت فشرده ای قانونمند می شود.اصلاحات جدید در صورت تعارض با این قوانین نمی تواند اجرا شود. در برخی دولتها استفاده بالقوه از ارزیابی عملکرد در بودجه توسط قوانین و مقررات منابع انسانی محدود می شود.در برخی دولتها به دلیل اینکه بودجه بر مبنای ورودیها تنظیم و سازماندهی می شود در مورد قوانین استفاده از اطلاعات عملکرد در بودجه دارای مشکل می باشند.بطوریکه استفاده حداقل از اطلاعات عملکرد در بودجه بر مبنای این واقعیت توجیه می شود که بودجه بدون اطلاعات عملکرد تصویب می شود.
اختیار رویه ای: سنجش عملکرد واستفاده بالقوه از اطلاعات عملکرداغلب در فرایندهای بودجه موجود موردغفلت واقع می شود .مشخصه فرایندهای موجودرویه های رسمی است که به عنوان یک قاعده رفتار بودججه ریزی راملزم می کند اجرای موفقیت امیز اصلاحات نیازمند سازگاری مدل اصلاحات با این قوانین ورویه هاست.دربرخی دولتها قوانین ورویه های موجود برورودیها وتشریح دقیق فصول ومواد هزینه تاکید می کنند که این موضوع نقش بالقوه اطلاعات حاصل ازارزیابی عملکردراتضعیف می کند.بسیاری ازرویه های بودجه ریزی سنتی علی رغم تلاشهایی برای الزام تصمیم گیرندگان برای استفاده از اطلاعات حاصله از بودجه ریزی بر مبنای عملکرد هنوز وجود دارد.

( اینجا فقط تکه ای از متن درج شده است. برای خرید متن کامل فایل پایان نامه با فرمت ورد می توانید به سایت feko.ir مراجعه نمایید و کلمه کلیدی مورد نظرتان را جستجو نمایید. )

انعطاف درجابجایی بودجه ها یکی ازرویه هایی است که می تواند براجرای بودجه ریزی عملیاتی تاثیرگذار باشد.یکی ازابعادمهم بودجه ریزی عملیاتی فراهم ساختن شرایطی برای سازمانها برای تخصیص بودجه براساس صلاحدید خود می باشد .
اختیارسازمانی: اختیارات سازمانی دررابطه بااستفاده ازاطلاعات عملکرد متاثراز مقامات سیاسی می باشد وتصمیمات دررابطه باتخصیص منابع اغلب درچارچوب اختیارات سیاسی اخذ می شود که علاقه چندانی به استفاده از اطلاعات حاصل از ارزیابی عملکرد ندارد که این امر منجربه شکست اصلاحات خواهد شد.
پذیرش: مقاومت دربرابراصلاحات ازجانب برخی مقامات دولتی.روسای بخشها وکارکنان ممکن است بزرگترین مانع برای اجراواستفاده ازسنجش عملکرد باشد. اگربودجه ریزی عملیاتی توسط این گروه ها پذیرفته شود به احتمال زیاد اجرا خواهد شد.برای اجرای موفق بودجه ریزی عملیاتی مقامات دولتی مدیران اداری وکارکنان بایدمتقاعد گردند که بودجه ریزی عملیاتی درخور تلاش به منظور کاهش هزینه ها ونیل به منافع کوتاه مدت وبلند مدت دولت واجتماع می باشند.
پذیرش سیاسی : پذیرش مقامات سیاسی در حمایت وتامین منابع مالی برای اجرای بودجه عملیاتی بسیار حیاتی می باشد درحالیکه سنجش واستفاده از اطلاعات عملکرد پیامدهایی برای مقامات انتخابی وانتصابی دارد .صاحبنظران معتقدند سیاستمداران اغلب در مقابل استفاده از اطلاعات عملکرد در تصمیمات تخصیصی مقاومت می کنند .چون یک چنین اطلاغاتی اسیب پذیری انها دربرابر مردم را افزایش می دهد به خصوص دررابطه با برنامه های بلند مدت که ممکن است در کوتاه مدت به خوبی اجرا نشود .به همین خاطر اهداف کوتاه مدت به جای اهداف بلند مدت مورد توجه قرار می گیرد .
پذیرش مدیریتی : بررسیها نشان می دهد که پذیرش بودجه ریزی عملیاتی ازجانب مدیران به خصوص در ارتباط بااستفادهاز اطلاعات عملکرد درتصمیم گیری مدیریتی وایجاد طرحهای انگیزش اساسی است .
یک چالش اساسی در بودجه ریزی عملیاتی متقاعد کردن مدیران برنامه در مورد ارزش طرحهای استراتژیک وسنجش عملکرد می باشد.
پذیرش انگیزش: فرایند بودجه ریزی سرشارازمشوقها می باشد .سیاستمداران مدیران مشابه یکدیگرانگیزه هایی برای استفاده از انواع خاصی از اطلاعات ورفتارهای معین دارند.اگر این انگیزها ناسازگاربابودجه ریزی عملیاتی باشند اجرای ان با مشکل روبروخواهدشد.
به اعتقاد بروم کسب اطمینان ازاینکه کارکنان ومجریان این طرح درک صحیحی ازنیاز به اصلاحات دارند برای اجرای موفق بودجه عملیاتی حیاتی است.وی همچنین پیشنهاد می کندکه تصمیم گیران باید درک کنند که اطلاعات حاصل از ارزیابی عملکرد بیشتر برای بهبود مدیریت مفید است تا بهبود فرایند بودجه ریزی .
استواری بودجه ریزی عملیاتی: اجرای اقدامات لازم برای برقراری بودجه ریزی عملیاتی در سازمان شامل توانایی ،اختیار و پذیرش
۱-۸) روش تحقیق:
روش تحقیق بر اساس نحوه گردآوری داده ها مشخص می شوند.تحقیق توصیفی مجموعه روشهایی است که هدف آن توصیف کردن شرایط یا پدیده های مورد بررسی است.به عبارت دیگر در اینگونه تحقیقات سعی می شود تا آنچه که هست را بدون هیچگونه دخالت یا استنتاج ذهنی گزارش دهد و نتایج عینی از موقعیت بگیرد.(صفرزاده،۲۷۰،۱۳۸۶)
با توجه به این پژوهش برای رسیدن به اهداف تحذیقیق مشکلات و موانع موجودتوصیف و تشریح می شوند و داده ها بدون دستکاری گردآوری می شوند.این نوع تحقیق توصیفی پیمایشی محسوب می شود.
۱-۹) قلمرو تحقیق:
۱-۹-۱) قلمرو مکانی:دانشگاه آزاد اسلامی واحد شهر ری (مجتمع یادگار امام (ره) )می باشد.
۱-۹-۲) قلمرو زمانی: این تحقیق با توجه به اطلاعات گردآوری شده در محدوده تیرماه ۱۳۹۰ تا تیرماه ۱۳۹۱ در رابطه با بودجه ریزی عملیاتی می باشد.
۱-۹-۳) قلمرو موضوعی: موضوع این تحقیق بودجه ریزی سنتی و بودجه ریزی عملیاتی است .
۱-۱۰) جامعه آماری مورد مطالعه و حجم نمونه :
شامل معاونین واحد شهر ری ، روسای دانشکده ها و مدیران و کارشناسان حسابداری و بودجه دانشگاه آزاد اسلامی واحد شهر ری میباشد. تعداد جامعه آماری ۷۸ نفر است و کل جامعه مورد بررسی قرار می گیرد.
مقدمه:
بودجه نمایانگر همه برنامه ها و فعالیتهای دولت بوده و نقش بسار مهم و حیاتی در توسعه اقتصاد ملی ایفا می کند. با توسعه وظایف دولت و افزایش سریع هزینه های دولتی و پیوند آن با وضع عمومی اقتصاد کشور ، کنترل مخارج، اهمیت خود را از دست داد و نیاز به بهبود در سیستمهای برنامه ریزی، کنترل و مدیریت منابع بخش عمومی مطرح شد تا تصمیم گیرندگان را قادرسازد دید وسیع تری پیدا کرده و اطلاعات وسیعی در مورد نتایج عملکردها و هزینه های اجرای فعالیتها داشته باشند. این موضوع موجب توجه دولتها به اقتصادی بودن ،کارآیی و اثربخشی منابع دولت به عبارتی مدیریت مالی دولت شد.
برقراری این شرایط نیازمند بهبود روش های بودجه بندی کنونی می باشد. در این میان سیستم بودجه ریزی عملیاتی را می توان برای بازنگری و ارزیابی مدیریت فعالیتهای دولتی مطرح ساخت.وجه تمایز این سیستم با سیستم بودجه ای متداول ،تکیه این سیستم بر اهداف ،نتایج و منابع حاصل از هریک از اقلام هزینه ها و پاسخ دادن به این سئوال است که درآمدهای دولت برای چه کاری خرج می شوند.انتظار می رود که استقرار بودجه ریزی عملیاتی اعمال دولت را شفاف تر و پاسخگوتر سازد. در این پژوهش سعی بر این است که مطابق برنامه چهارم توسعه،دانشگاه آزاد اسلامی واحد شهرری نیز دارای شفافیت بودجه و پاسخگویی بهتر باشد.
بخش اول:مبانی نظری تحقیق
۲-۱) تاریخچه بودجه :
بودجه از نظر لغوی در قانون مالی ایران از کلمه بوژت فرانسوی ( Bouyette) گرفته و سپس در زبان انگلیسی بنام (Budget) اقتباس شده است و امروزه دیگر متداول فرانسویان نیست . )الماسی،۱۳۸۷ ، ۱۵)
علت این امر آن است که رویه تنظیم بودجه و به تصویب رساندن آن در ابتدا از کشور انگلستان شروع شده است واژه بوجت یک واژه انگلیسی قدیم است و به کیفیت چرمی اطلاق می شده است که وجوه نقد را در آن نگهداری می کردند . بدین جهت ابتدا کیف چرمی که محتوی صورت دخل و خرج دولت انگلیسی بوده و وزیر دارایی انگلیس آنرا با خود به پارلمان می برده و صورتهای مخارج و درآمدهای مملکتی را از آن کیف خارج می کرده و برای نمایندگان پارلمان توضیح می داده که بعدها این واژه را از خود کیف به محتویات آن تغییر معنی داد. .( الماسی، ۱۳۸۷، ۱۵)
قبل از انقلاب مشروطه چنین واژه ای در زبان فارسی بکار نمی رفته است و پس از آن چون قانون اساسی ایران از قوانین بلژیک و فرانسه ترجمه و اقتباس شده و این واژه نیز همواره از قوانین مالی فرانسه ترجمه و وارد قانون محاسبات عمومی ایران و زبان فارسی گشته است .برخی از تعاریفی که در بحث بودجه وجود دارد بر جنبه سیاسی بودجه تأکید دارد . در این دسته تعاریف ریشه اصلی تنظیم بودجه را باید در عامل سیاسی جستجو کرد . بودجه بعد از تشکیل حکومتهای پارلمانی شکل گرفت یعنی از زمانیکه حق نظارت مردم به صورت کنترل درآمدها و هزینه های دولت از طریق سازوکارهای نمایندگی مجلس تحقق یافت .( الماسی،۱۳۸۷ ، ۳۹)
اهمیت دادن و تأکید بر نقش سیاسی بودجه باعث گنجاندن آن در اغلب قوانین اساسی حکومتهای پارلمانی و تصویب قوانین و مقررات مربوط به نحوه عملکرد بودجه تحت عنوان قانون محاسبات عمومی شده است . برخی دیگر از تعاریف بر جنبه های رشد اقتصادی و مالی بودجه تأکید دارند . این تأکید بعد از گذار از اقتصاد کلاسیک به اقتصاد نئوکلاسیک صورت پذیرفت . در این دوران با گسترش و اخذ فعالیتها و عملیات دولت حجم بودجه ها نیز به سرعت افزایش یافت و در نتیجه تغییر و تحولات بودجه ای نیز در دو زمینه نظری و عملی به شدت به تحولات اقتصادی مالی پیوند خورد .
دو پدیده مهم در طبیعت وجود دارد که از لحاظ ارتباط با فن بودجه نویسی بسیار اساسی بوده و علت وجودی بودجه را تبیین می کند .
ضرورت تهیه بودجه:
واقعیت اول: محدود بودن منابع اولیه و امکانات مادی موجود در طبیعت می باشد که مقادیر آن ثابت است و این محدودیت به افزایش جمعیت شدیدتر می شود .
واقعیت دوم: نامحدود بودن نیازهای انسان در زندگی اجتماعی است .
تضاد دو واقعیت مذکور نامعادله « منابع < نیازها » را به وجود آورده و مانعی را در راه تأمین حداکثر نیازهای انسان ایجاد کرده است .( الماسی،۱۳۸۷ ، ۴۰)
انسان در مقابله با مشکل ارضای نیازهایش از قوه تعقل ، قدرت تجزیه و تحلیل و توان پیش بینی خود استفاده کرده و با توسل به برنامه ریزی تلاش کرده است تا با بهره گرفتن از حداقل منابع حداکثر بهره برداری را بدست آورده و به حد مطلوبی از نیازهایش دست یابد .او برای حصول این مقصود از ابزار بودجه ریزی استفاده می کند لذا بودجه به معنی عام آن تخصیص منابع و امکانات موجود برای تأمین حدمطلوب نیاز است .بنابراین از نظر علم مدیریت ، بودجه ریزی را فرایند تخصیص منابع محدود به نیازهای نامحدود جهت کسب حد متناسبی از رضایت در تأمین نیازها می داند .
برای شناخت مفاهیم قانونی مربوط به بودجه،توجه به قانون اساسی ،قانون محاسبات عمومی کشور،قانون برنامه و بودجه،قانون برنامه توسعه اقتصادی،اجتماعی،فرهنگی،قانون وصول برخی از درآمدهای دولت و مصرف آن در مواردمعین،قانون مدیریت خدمات کشوری،قانون نظام هماهنگ پرداخت کارکنان دولت و سایر قوانین موضوعه ضرورت دارد.
بودجه دولت از لحاظ حجم و عظمت بزرگترین سند مالی و از لحاظ اهمیت مهمترین عامل مستقل و پویا در سطح اقتصادی است که جهت اداره و پیشرفت اجتماعی ، اقتصادی ، سیاسی ، فرهنگی و روابط بین الملل و در یک کلمه توسعه کشور بکار گرفته می شود . این سند از لحاظ مقدار نسبی و حجم و ترکیب اقلام درآمدها و هزینه ها حائز اهمیت بالایی است .
مطالبی که از نظر گذشت به صورت اجمالی در ارتباط با شکل گیری بودجه و جایگاه آن در حاکمیت مطرح گردید . از بودجه تعاریف متفاوتی مطرح گردیده است که هر حکومت و نظام اداری بنا به نوع دیدگاه و روش اجرای بودجه آن را تعریف کرده است . در زیر به برخی از تعاریف بودجه اشاره می شود:
۲-۱-۱) تعاریف بودجه:
بر حسب تعریفی متعارف و اداری ، در گذشته بودجه حساب پیش بینی دخل و خرج یا درآمد و هزینه های دولت در یک سند مالی واحد برای یک دوره یکساله بود که به تصویب قوه مقننه می رسید و فاقد هرگونه اثرات پویا بر اقتصاد بود . .( الماسی،۱۳۸۷ ، ۳۵)
بودجه عبارت است از یک طرح مالی که در آن نیازمندیهای پولی دولت بطور کلی برای مدت محدودی پیش بینی می شود . ماده ۱۴ قانون برنامه و بودجه در این مورد مقرر کرده است بودجه و برنامه سالانه شامل فعالیتهای جاری و طرحهای عمرانی پیشنهادی دستگاه های وابسته به هریک از وزارتخانه ها باید قبل از ارسال به سازمان برحسب مورد به تایید وزیر مربوطه یا مجمع عمومی و یا بالاترین مسئول دستگاه رسیده باشد.(فرزیب،۱۳۷۶، ۷۷)
۲-۱-۲) تعاریف بودجه از دیدگاه قانونی :
در اینجا به دو مورد از تعاریف بودجه از دیدگاه حقوقی و قانونی اشاره می شود . اولین تعریف قانونی که از بودجه در نظام حقوق مالی ایران به عمل آمده است در ماده یک قانون محاسبات عمومی مصوب سال ۱۲۸۹به شرح زیر است:
بودجه سندی است که معاملات دخل و خرج مملکتی برای مدت معینی در آن پیش بینی و تصویب شده باشد . مدت مزبور را سند مالیه می گویند و عبارت است از یکسال شمسی .
بودجه کل کشور برنامه مالی دولت است که برای یکسال مالی تهیه و حاوی پیش بینی درآمد و سایر منابع تأمین اعتبار و برآورد هزینه ها برای انجام عملیاتی که منجر به وصول هدفهای دولت می شود.(الماسی،۱۳۸۷، ۴۳)
در نهایت قانون محاسبات عمومی کشور مصوب سال ۱۳۶۶ هجری شمسی بودجه کل کشور را چنین تعریف می کند :
بودجه کل کشور برنامه مالی دولت است که برای یکسال مالی تهیه و حاوی پیش بینی درآمدها و سایر منابع تأمین اعتبار و برآورد هزینه ها برای انجام عملیاتی که منجر به نیل به سیاستها و هدفهای قانونی می شود و از ۳ قسمت زیر تشکیل می شود :

نظر دهید »
پایان نامه با فرمت word : طرح های پژوهشی و تحقیقاتی دانشگاه ها در مورد : تجربه دینی شناختاری در قرآن- … – منابع مورد نیاز برای مقاله و پایان نامه : دانلود پژوهش های پیشین
ارسال شده در 17 تیر 1401 توسط نویسنده محمدی در بدون موضوع

۱- اخبار از آینده: در بسیاری از این مکاشفات خداوند پیامبرش را از خبرهایی که در آینده اتفاق می‌افتد آگاه می‌کند. دلیل این امر هم بسیار روشن است. زیرا خداوندی که این اخبار را به پیامبر اعلام می‌کند علّام الغیوب است و به تمامی موجودات احاطه دارد.
الف: رویای پیامبر اسلام که خداوند در آن وعده فتح مکه و بازگشت پیامبر به مکه داده شده بود. این رؤیا نوعی خبر از آینده نزدیک است. «لَقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْیَا بِالْحَقِّ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ آمِنِینَ مُحَلِّقِینَ رُءُوسَکُمْ »[۳۰۱]
ب: رؤیای شجره ملعونه. پیامبر در خواب شجره ملعونه را دید و در روایت از آن به بنی امیّه تعبیر شده است که باعث حزن و اندوه پیامبر شد. «وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْیَا الَّتِی أَرَیْنَاکَ إِلا فِتْنَهً لِلنَّاسِ وَالشَّجَرَهَ الْمَلْعُونَهَ فِی الْقُرْآنِ»[۳۰۲] این آیه از حکومت بنی‌امیّه خبر می‌داد.
ج: رؤیای حضرت یوسف که دید یازده ستاره به همراه خورشید و ماه بر او سجده کردند، که خبر از پیامبر شدن و قدرت یافتن یوسف(ع) داشت. «إِذْ قَالَ یُوسُفُ لأبِیهِ یَا أَبَتِ إِنِّی رَأَیْتُ أَحَدَ عَشَرَ کَوْکَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَیْتُهُمْ لِی سَاجِدِینَ»[۳۰۳]
۲- اخبار از گذشته:
الف: باخبر شدن پیامبر از کردار زنان خویش در سوره تحریم: «فَلَمَّا نَبَّأَهَا بِهِ قَالَتْ مَنْ أَنْبَأَکَ هَذَا قَالَ نَبَّأَنِیَ الْعَلِیمُ الْخَبِیرُ»[۳۰۴]
ب: خداوند اخبار پیامبران گذشته را به پیامبر می‌دهد و خاطرنشان می‌کند که تو قبل از وحی ما از آن بی‌خبر بودی مانند داستان یوسف پیامبر: «نَحْنُ نَقُصُّ عَلَیْکَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَا أَوْحَیْنَا إِلَیْکَ هَذَا الْقُرْآنَ وَإِنْ کُنْتَ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ الْغَافِلِینَ »[۳۰۵]
۳- رؤیت باطن انسانها:
در روایات وارده درباره معراج پیامبر در سوره اسراء نکات مهمی وارد شده است. علامه طباطبایی به بسیاری از این موارد اشاره نموده و مقصود آنها را بیان فرموده است.[۳۰۶] یکی از این موارد پیرامون باطن انسانهاست. پیامبر می‌فرماید: در شب معراج مردمی را دیدم که پاهای ایشان مثل پای شتران بود، گوشت از بدن آنها می‌کندند و به دهان آنهامی‌گذاردند. پرسیدم: ای جبرئیل آنها چه کسانی هستند؟ گفت: اینها عیب جویان و مسخره کنندگان هستند. بعد به گروه دیگری رسیدم که آتش می‌خوردند: پرسیدم: ای جبرئیل اینها چه کسانی هستند؟ گفت: اینها «إِنَّ الَّذِینَ یَأْکُلُونَ أَمْوَالَ الْیَتَامَى ظُلْمًا إِنَّمَا یَأْکُلُونَ فِی بُطُونِهِمْ نَارًا وَسَیَصْلَوْنَ سَعِیرًا »[۳۰۷] هستند. بعد انسانهایی را دیدم که اگر یکی از آنها می‌خواست بایستد از بزرگی شکم نمی‌توانست. پرسیدم: ای جبرئیل اینها چه کسانی هستند؟ گفت: «الَّذِینَ یَأْکُلُونَ الرِّبَا لا یَقُومُونَ إِلا کَمَا یَقُومُ الَّذِی یَتَخَبَّطُهُ الشَّیْطَانُ مِنَ الْمَسِّ»[۳۰۸]
پیامبر اعظم (ص) کاملترین شهودها و مکاشفات را داشتند. ایشان به مواردی از شهودهای خود اشاره می‌کند. مواردی که در بالا ذکر شد چیزی جز حقیقت عالم نبود. و لکن چشمان کوته بین ما توانائی رؤیت این حقایق را در دار دنیا ندارد. لذا در قیامت گفته می‌شود: «لَقَدْ کُنْتَ فِی غَفْلَهٍ مِنْ هَذَا فَکَشَفْنَا عَنْکَ غِطَاءَکَ فَبَصَرُکَ الْیَوْمَ حَدِیدٌ»[۳۰۹] اینها باطن عالم هستند و ما به ظاهر دنیا عادت نموده‌ایم. « یَعْلَمُونَ ظَاهِرًا مِنَ الْحَیَاهِ الدُّنْیَا وَهُمْ عَنِ الآخِرَهِ هُمْ غَافِلُونَ ».[۳۱۰]
۴- خبر از باطن عالم:
انبیاء الهی در بخشی از مکاشفات خود باطن عالم را مشاهده می‌نمودند. این مکاشفه باعث قوّت قلب آنها می‌گردید. مانند مکاشفه حضرت ابراهیم: «وَکَذَلِکَ نُرِی إِبْرَاهِیمَ مَلَکُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ وَلِیَکُونَ مِنَ الْمُوقِنِینَ»[۳۱۱] البته خداوند دیدن ملکوت را برای انسانهای عادی هم ممکن می‌داند و می‌فرماید: «أَوَلَمْ یَنْظُرُوا فِی مَلَکُوتِ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ».[۳۱۲]

( اینجا فقط تکه ای از متن فایل پایان نامه درج شده است. برای خرید متن کامل پایان نامه با فرمت ورد می توانید به سایت feko.ir مراجعه نمایید و کلمه کلیدی مورد نظرتان را جستجو نمایید. )

علامه طباطبایی در تفسیر المیزان مراد از ملکوت را باطن عالم می‌داند. باطنی که محسوس نیست و به چشم ظاهری قابل رؤیت نیست.
۵- مشاهدات صوری:
به صورت کلی مکاشفات و مشاهدات را به دو قسم صوری و معنوی تقسیم می‌کنند. مکاشفات صوری آن است که در خیال متصل انجام می‌شود و از طریق حواس خمس صورت می‌گیرد. به مراتب بالاتر این مکاشفات مکاشفه معنوی گویند. برخی از وجود چنین حواسی محروم هستند خداوند متعال می‌فرماید: «فَإِنَّهَا لا تَعْمَى الأبْصَارُ وَلَکِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِی فِی الصُّدُورِی»[۳۱۳] ولی برخی از این حواس محروم نیستند و حقایقی را درک می‌نمایند.
الف: درک با چشم:
مثل دیدن جبرئیل به صورت دحیه کلبی، یا تمثل جبرئیل برای حضرت مریم. «فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرًا سَوِیًّا»[۳۱۴] یا اینکه پیامبر جبرئیل را در افق اعلی دید. «وَلَقَدْ رَآهُ بِالأفُقِ الْمُبِینِ»[۳۱۵]« وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَهً أُخْرَى»[۳۱۶]
ب: شنیدن:
مانند «وَکَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَکْلِیمًا»[۳۱۷] که میان خدا و حضرت موسی لفظ ردّ و بدل شد و موسی علیه‌السلام صدای خداوند را از ورای حجاب شنید.
ج: بوییدن:
پیامبر فرمود: «انّ لله فی ایّام دهرکم نفحات الا فتعرضوا لها و لا تعرّضوا عنها». یا پیامبر فرمود: «انّی لاجد نفس الرحمن من قبلَ الیمین»[۳۱۸] و پیامبر خبر از اویس قرنی داد. حضرت یعقوب وقتی بوی حضرت یوسف را از مصر شنید فرمود: «إِنِّی لَأَجِدُ رِیحَ یُوسُفَ لَوْلاَ أَن تُفَنِّدُونِ».[۳۱۹]
در حقیقت اگرچه این حس، حس ظاهری نبود و گرنه دیگران هم این بو را حس می‌نمودند و لیکن کمال قوای ظاهری در باطن انسان وجود دارد و در عالم خیال از آن تعبیر به بوییدن و حس نمودن بوی یوسف شده است. بنابراین حواس خمس در این گونه ادراک وجود دارد.
د: چشیدن
چشیدن و حس ذائقه در تعابیر عرفاء و پیامبر زیاد دیده می‌شود. پیامبر اسلام رؤیایی از خود تعریف می کند که در آن شیر نوشیدند و به حدّی زیاد بود که از انگشتان حضرت بیرون زد. حضرت این خواب خود را به علم تعبیر نمودند و فرمودند: شیر در خواب من علم بود، و این نشانه آن است که علومی را دریافت می‌کنم که سراسر وجود مرا فرا خواهد گرفت و از آن سیراب خواهم شد. یا در روایت معراج آمده که خازن سه ظرف برای من آورد. آب، خمر،‌شیر. ندا آمد اگر خمر را بخورد خود و امتش گمراه می‌شود و اگر آب بخورد خود و امتش غرق می‌شود، و اگر شیر بخورد خود و امتش هدایت می‌شود. من شیر را خوردم و جبرئیل فرمود تو و امتت هدایت شدی.[۳۲۰]
ه: لمس کردن:
پیامبر در روایت معراج خود می‌فرماید: پروردگار خود را در زیباترین صورت دیدم. دیدم که خداوند دستان خود را بین دو کتف من گذارد و آنرا حس نمودم. این تماس باعث شد که مکاشفه نمودم و تمام ملکوت آسمانها و زمین برای من معلوم گردید. جناب شیروانی در توضیح این نوع مشاهده صوری می‌فرماید: این نوع کشف در زمانی اتفاق می‌افتد که دو نور یا دو جسد مثالی با هم اتصّال پیدا کنند و چنین امری حسی نبوده و اثر آن کشف حقایق و روشن شدن علوم است.[۳۲۱]
۶- تشریع:
همانطور که علامه طباطبایی در تفسیر المیزان[۳۲۲]می‌فرماید: برخی از اموری که در شب معراج اتفاق افتاد نوعی تشریع و قانون گذاری بود. مانند آنجا که خداوند ابتداءً ۵۱ رکعت نماز تشریع می‌فرماید و در نهایت به درخواست پیامبر به ۱۷ رکعت کاهش پیدا می‌کند.
۷- انجام اعمالی که در آینده امّت پیامبر اسلام تأثیر گذار بود:
جبرئیل از پیامبر پرسید در راه چه دیدی؟ فرمود: کسی از طرف راست صدایم کرد و من جواب ندادم. جبرئیل فرمود: اگر جواب می‌دادی امت تو بعد از تو یهودی می‌گردید. بعد منادی از طرف چپ صدا زد و من جواب ندادم. جبرئیل گفت: او منادی مسیحی بود. اگر پاسخ او را می‌دادی امّت تو بعد از تو مسیحی می‌گردید.
۸- رؤیت موجودات عجیب:
پیامبر در شب معراج پرنده‌‌ای دید که سری در آسمان و پا در زمین داشت. علامه آنرا ربّ النوع حیوانات تفسیر می‌کند.
۹- طی مقامات عالیه:
پیامبر در شب معراج در آسمانهای هفت گانه که مراتب عالم است سیر نمود و به اوج مقام انسان کامل رسید. این سیر به همراه افعالی مثل نماز خواندن در بیت معمور و بیت المقدس و اذکار مقدس و کارهای دیگری بود که در آن شب انجام گرفت. البته تمام انبیاء در هر مکاشفه‌ای مقامات جدیدی پیدا می‌کنند ولی اوج این مقامات در شب معراج برای پیامبر اسلام اتفاق افتاد.
۱۰ – تکلم با خداوند متعال:
بخش مهمّی از مکاشفات و مشاهدات پیامبران شامل تکلم و گفتگو با خداوندست که به نظر می‌رسد از تمامی مقامات و حالات مختلف دیگر عرفاء با ارزش‌تر و گران قیمت‌تر باشد. زیرا انسان با بالاترین و برترین موجود عالم ارتباط برقرار می‌کند.
«وَکَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَکْلِیمًا»[۳۲۳] خداوند بعد از ذکر نام تعدادی از انبیاء متذکر می‌شود که فقط برخی از آنها توانسته‌اند با خداوند گفتگو نمایند. « مِنْهُمْ مَنْ کَلَّمَ اللَّهُ»[۳۲۴] این نشان دهنده اوج این مقام و عظمت آن است پیشتر درباره انواع تکلم خداوند با بشر و اقسام آن بحث نمودیم.
۱۱- تکلم با ملائکه عظیم الشأن:
در شب معراج پیامبر با جبرئیل، میکائیل، اسرافیل که برترین فرشتگان الهی هستند سخن گفت. همینطور پیامبر با فرشته‌ای به نام اسماعیل صحبت نمود که هفتاد هزار فرشته درخدمت او بودند و در تحت هر فرشته‌ای هفتاد هزار فرشته دیگر.
۱۲- ایجاد عزم و انگیزه:
استاد جوادی آملی معتقد است[۳۲۵] که بسیاری از موارد وحی به عقل عملی مربوط می‌شده نه عقل نظری و در پیامبر ایجاد انگیزه و اراده می‌نموده است. مثل: «فَأَوْحَیْنَا إِلَیْهِ أَنِ اصْنَعِ الْفُلْکَ بِأَعْیُنِنَا وَوَحْیِنَا»[۳۲۶] «وَأَوْحَیْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَسْرِ بِعِبَادِی إِنَّکُمْ مُتَّبَعُونَ»[۳۲۷] «وَأَوْحَیْنَا إِلَیْهِ لَتُنَبِّئَنَّهُمْ بِأَمْرِهِمْ هَذَا وَهُمْ لایَشْعُرُونَ»[۳۲۸] به نظر ایشان بسیاری از این موارد گیرنده وحی عقل عملی بوده و ایجاد انگیزه در مخاطب کرده است. مثلا آیه سوم که مربوط به حضرت یوسف است، در حقیقت حضرت را امیدوار می‌کند و این مربوط به عمل است. لذا بخش مهمی از محتوای مکاشفه پیامبران شامل این امور می‌شود.
۱۳- ایجاد قوّت قلب:
خداوند بسیاری از مکاشفات پیامبر را باعث قوّت قلب او می‌داند. پس محتوای آنها صرفاً ادراکی نیست و بسیاری از امور احساسی و عاطفی دخیل است. « کَذَلِکَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَکَ »[۳۲۹] ما قرآن را تدریجی نازل نمودیم تا قلب تو را تثبیت کنیم، «وَإِذْ یُرِیکُمُوهُمْ إِذِ الْتَقَیْتُمْ فِی أَعْیُنِکُمْ قَلِیلا»[۳۳۰] این آیه شریفه می‌فرماید که ما کفار را در خواب توی پیامبر کم نشان دادیم تا شما نترسید و قلب شما قوّت بگیرد.
۱۴- مأموریت پیامبر:
در بسیاری از مکاشفات پیامبران، دستوراتی به ایشان داده می‌شد. مثل خواب حضرت ابراهیم علیه السلام که در آن مأمور شد فرزند خود را ذبح نماید. « قَالَ یَا بُنَیَّ إِنِّی أَرَى فِی الْمَنَامِ أَنِّی أَذْبَحُکَ فَانْظُرْ مَاذَا تَرَى قَالَ یَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ»[۳۳۱] حضرت اسماعیل خواب پدر را امر نامید. پس از طرف خدا به حضرت ابراهیم دستور داده شده بود که ذبح فرزند کند و این امر در منام و مکاشفه اتفاق افتاد. هر چند ابن عربی خواب حضرت را نیازمند تعبیر می‌دانست و مطالبی در این زمینه دارد که قابل قبول نمی‌باشد.
۱۵- حالات مدهوشی و بی‌خودی:
یکی از محتواهای غیر شناختی این مکاشفات حالات پیامبر است، البته به نظر می‌رسد این حالات از لوازم و تبعات مکاشفات باشد نه جزو آنها. در روایات بسیار آمده است که، وقتی که وحی بر پیامبر نازل می‌شد و خداوند مستقیم و بدون واسطه فرشته وحی می‌فرستاد، بر پیامبر خیلی سخت بود و به او حالت مدهوشی دست می‌داد. این مال آن بود که وحی سنگین و دشوار بوده است.[۳۳۲]در قرآن آیات اول سوره مزمل و مدثر به این نکته اشارت دارد که وحی باعث لرزیدن وی شده است «یَا أَیُّهَا الْمُزَّمِّلُ»[۳۳۳] البته محتوای این مکاشفات به این موارد محدود نمی‌شود و بسیار متنوّع‌تر است. و لکن ما در اینجا به همین موارد اکتفا می‌کنیم با نگاهی به موارد فوق تنوّع بسیار آنها روشن می‌شود و اینکه برخی شناختی و برخی غیر شناختی بوده‌اند.
سه دیدگاه درباره پدیده وحی:
به طور کلی سه نظریه در باب ماهیت قرآن وجود دارد. گروه اول معتقدند که هم لفظ و هم معنای قرآن از طرف خداوند متعال نازل شده است،[۳۳۴] و پیامبر اکرم هیچ نقشی در نوع و محتوای وحی خود نداشته است و صرفاً یک پیام رسان راستگو و صادق است که پیام را تمام و کمال دریافت می‌کند و به مردم ابلاغ می‌کند. پیامبر در اخذ و تلقی، فهم و ابلاغ وحی معصوم است و هیچگونه اختیاری در این زمینه ندارد. این نظریه خلاصه نظریه مشهور بین علمای اسلامی و مفسّران قرآن است که به نظر می‌رسد صحیح‌ترین و جامعترین نظریه و مطابق حقایق و ظواهر قرآن کریم ‌باشد. این گروه به آیات متعددی از قرآن استناد می‌کنند و همچنین از دلایل برون قرآنی نیز یاری می‌جویند.
تلّقی این گروه در نوع دریافت وحی یکسان نیست و هر کدام این وحی را به گونه‌ای بیان می‌کنند. مثلاً برخی معتقد به افعال گفتاری بودن این وحی‌اند، و برخی آنرا از نوع کلام مطابقی می‌دانند.
برخی از معتقدان به این نظریه در جامعه ما: جناب جوادی آملی، مصباح یزدی و لاریجانی می‌باشند.
حال باید پرسید که این قول با کدام یک از وجوه سه گانه مورد ادعا سازگار است. ( ادراکی، یا احساسی یا تفسیری؟). به نظر می‌رسد که موجّه‌ترین صورت این قول، ادراکی و شناختی بودن آن است اگر چه عواطف و ادراکات مستقل قابل انکار نیستند. به بیان دیگر هسته این وحی ادراک است و به صورت تبعی دو وجه دیگر نیز جاری هستند.
نظریه دوم:نظریه کسانی است که معنای قرآن را از جانب خدا می‌دانند و الفاظ آنرا از سوی پیامبر اسلام می‌دانند. این نظریه کسانی چون عبدالکریم سروش است. البته کلام ایشان در کتابهای مختلف خالی از ابهام و ایهام و چند پهلویی نمی‌باشد و به درستی نمی‌توان وجه خاصی را از کلام ایشان برداشت نمود.

نظر دهید »
پایان نامه های کارشناسی ارشد درباره بررسی عوامل … – منابع مورد نیاز برای مقاله و پایان نامه : دانلود پژوهش های پیشین
ارسال شده در 17 تیر 1401 توسط نویسنده محمدی در بدون موضوع

۳. من ترجیح می‌دهم به گونه‌ای فکر کنم و تصمیم‌گیری کنم که به نتیجه دلخواه خود برسم تا اینکه نگران واکنش دیگران باشم.

درصد

۱/۲۹

۲/۳۹

۳/۱۲

۵/۱۳

۹/۵

–

۱۰۰

۴. من هدف‌های زندگیم را خود تعیین می‌کنم تا اینکه دیگران آنها را تعیین کنند.

درصد

۸/۳۲

۶/۴۱

۳/۱۰

۱/۱۲

۲/۳

–

۱۰۰

۵. هر کس باید تا جایی که ممکن است در زندگی‌اش مستقل از دیگران باشد.

درصد

۰/۳۵

۶/۴۱

۹/۷

۳/۱۲

۲/۳

–

۱۰۰

۶. من عواطف و احساساتم به دیگران را آزادانه و بی‌پروا بیان می‌کنم.

درصد

۰/۲۰

۹/۳۷

۱/۱۲

۲/۱۹

۸/۱۰

–

۱۰۰

۴-۳-۶ نقش پزشک در تصمیم سزارین یا زایمان طبیعی زنان باردار
چنان‌چه در بحث تعاریف عملیاتی مفهوم نقش پزشک بدان پرداختیم، برای سنجش این مفهوم شش گویه در نظر گرفته‌ایم. بررسی حاصل نشان می‌دهدکه در میان پاسخگویان موافق و کاملاً موافق، ۶/۴۶ درصد با مشورت با پزشک خود تصمیم‌شان از سزارین به طبیعی تغییر کرد، ۳/۱۴ درصد با مشورت با پزشک خود تصمیم‌شان از طبیعی به سزارین تغییر کرد، ۸/۲۸ درصد عنوان کردند پزشک در تصمیم‌شان برای نوع زایمان نقشی نداشته است اما ۷/۵۶ درصد با همین گویه که پزشک در تصمیم‌شان برای نوع زایمان نقش نداشته مخالف و کاملاً مخالف بودند، ۴/۴۴ درصد پزشک و یا ماما برای سلامت نوزاد به آنها توصیه اکید کردند که زایمان سزارین داشته باشند، ۱/۴۴ درصد هم بیان کردند پزشک و یا ماما برای سلامتی خودشان، به آن‌ها توصیه اکید کردند تا سزارین داشته باشند، ۴/۴۳ درصد بیان کردند که اغلب پزشکان توصیه به انجام سزارین می‌کنند.

( اینجا فقط تکه ای از متن فایل پایان نامه درج شده است. برای خرید متن کامل پایان نامه با فرمت ورد می توانید به سایت feko.ir مراجعه نمایید و کلمه کلیدی مورد نظرتان را جستجو نمایید. )

با بررسی گویه‌های نقش پزشک مشخص شد که اغلب پاسخگویان حدوداً ۵۶ درصد، معتقد بودند پزشک در تصمیم آن‌ها برای انتخاب سزارین نقش داشته است. و حدوداً ۴۶ درصد با مشورت با پزشک تصمیمشان از زایمان طبیعی به سزارین تغییر کرده است، حدوداً ۴۴ درصد اظهار داشتند که پزشک برای سلامتی خود و همچنین فرزندشان به آن‌ها توصیه کرده است که سزارین کنند. پس می‌توانیم نتیجه بگیریم که اکثر پزشکان به دلایل مختلف زنان باردار را به سزارین ترغیب می‌کنند، و پزشک در انجام سزارین نقش پررنگی را ایفا می‌کند.
جدول شماره ۴-۱۸ توزیع پاسخگویان بر حسب گویه‌های نقش پزشک

نظر دهید »
طرح های پژوهشی انجام شده در مورد بررسی سه تیپ … – منابع مورد نیاز برای مقاله و پایان نامه : دانلود پژوهش های پیشین
ارسال شده در 17 تیر 1401 توسط نویسنده محمدی در بدون موضوع

هرچه او صد باره گرد آورده بود

جمله در یک بار، آبش برده بوده

آب چون بر شیر بیش از پیش کرد

جمع کرد و گاو را در پیش کرد

حکایت فوق حاوی استدلال بسیار زیبا و هنرمندانه ای است که خالی از عنصر طنز هم نیست. شاعر با یک حسن تعلیل جذاب و خنده‌دار، علت غرق شدن گاو را ناشی از بد طینتی صاحب آن می‌داند و این در واقع نوعی طعنه و دهن کجی به اوست.
در اینجا شاهد مبالغه هم هستیم.(تمامی آب‌‌های افزوده شده به سیلاب بدل شد) .
تضاد میان صد باره و یک باره هم قابل تأمّل است و می‌توان از آن به عنوان یکی از عوامل طنز ساز اشاره کرد.
حکایت ۵ /۴ حکایت چهارم مقاله ی پنجم ص ۱۹۶ دعوت به تهذیب نفس و هدایت جستن

کاملی گفته است آن بیگانه را

که « آخر، ای خر چند روبی خانه را؟

چند روبی روی خاک پاک، تو؟

خانه چاهی کن، بر افکن خاک تو

تا چو خاک تیره بر گیرد ز راه

چشمه‌ی روشن برون جوشد ز چاه

‌آب نزدیک است چندینی متاب

چون فرو بردی دو گز خاک ، اینْت آب

کامل نماد فرد دانایی است که در پی هدایت قلبی و روحی فرد نادانی بر می‌آید که ظاهراً تنها به نظافت منزل دنیوی و ظاهری ‌اش توجه دارد؛ در ابتدا او را « خر» خطاب می‌کند که از نوع « هجویات» است؛ سپس به صورت شیرین تضاد میان آب و خاک را مطرح می کند، که از این خانه، خاک برکن تا آب بجوشد؛ یعنی دل از دنیا برکن تا شاهد جوشش چشمه‌ی معرفت در آن باشی؛ این بیت یادآور آن حدیث است که می‌گوید: هرکس چهل روز از گناه دست کشد چشمه‌ی حکمت پس از این مدت بر زبان او جاری می شود؛ بیت آخر اشاره می‌کند قلب انسان چون جایگاه خداست تنها اگر اندکی از گرد گناه زدوده شود به آب معرفت پاک، می‌گردد.
حکایت ۷/ ۴ حکایت چهارم مقاله هفتم ص ۲۱۱ در انتقاد از ظلم شاهان
روزی بهلول دچار خشکی مزاج شد؛ پس به نزد هارون رفت و از او طلب دنبه کرد، شاه که می خواست برای تقدیم و محک هوش بهلول کاری غیر منتظره انجام دهد به خادم دستور داد که شلغمی را تکه تکه کند و با نان به بهلول دهد. بهلول اندکی از آن شلغم چشید و آن را بر زمین انداخت و گفت: از وقتی تو شاه شدی چربی از دنبه رفته است . به خاطر وجود توست که ما مورد قهر و غضب حق هستیم پس باید از شهر تو بیرون برویم.
(( اینجا فقط تکه ای از متن درج شده است. برای خرید متن کامل فایل پایان نامه با فرمت ورد می توانید به سایت nefo.ir مراجعه نمایید و کلمه کلیدی مورد نظرتان را جستجو نمایید. ))

در این حکایت، اقدام شاه “طنز موقعیت” است که بهلول را به تمسخر گرفت، و بهلول که به ظاهر دیوانه است و به اصطلاح رو دست خورده با پرت کردن شلغم به حقارت شاه اشاره می کند و سخن نغزی که می آورد و تابع شگرد ” کوچک کردن” است از طنزهای کلامی محسوب می شود. به کنایه و طعنه به استخفاف شأن شاه می‌پردازد. بهلول به مقام عاقل حکیم و شاه به فرد نادان تحقیر شده و فرو دست ، مبدل می شود.
حکایت ششم از مقاله هفتم ۷/ ۶ ص ۲۱۲ در نکوهش پادشاهان ظالم

رفت سنجر پیش زاهر ناگهی

گفت: « از و عظیم ده زاد رهی»

شیخ زاهر گفت: « بشنو این سخن

نظر دهید »
  • 1
  • ...
  • 627
  • 628
  • 629
  • ...
  • 630
  • ...
  • 631
  • 632
  • 633
  • ...
  • 634
  • ...
  • 635
  • 636
  • 637
  • ...
  • 947

مقالات علمی و آموزش های کاربردی

 گرمازدگی حیوانات خانگی
 افزایش فروش محصولات دست‌ساز
 تبلیغات موفق گوگل
 درآمد از دوره‌های برنامه‌نویسی
 آموزش کوپایلوت
 فروش عکس حرفه‌ای استوک
 چیزهای منفور گربه‌ها
 دلایل عدم ازدواج مردان
 علائم عاشق شدن مردان مغرور
 کنترل پارس سگ
 برانگیختن خوشحالی دیگران
 درآمد از ویدیوهای آموزشی
 رفع تردید در رابطه
 درآمد استارتاپ آنلاین
 نگهداری توله سگ دو ماهه
 پانسیون سگ تهران
 فروش عکس اینترنتی
 جلوگیری از بیان احساسات
 کسب درآمد بدون اینترنت
 سئو تصاویر
 افزایش درآمد فروش فایل
 فروش فایل‌های آموزشی گرافیک
 رازهای رابطه عاطفی پایدار
 درمان کک و کنه سگ
 علل بی‌حالی سگ
 فروش محصولات در فریلنسینگ
 

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کاملکلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

جستجو

آخرین مطالب

  • دانلود منابع دانشگاهی : پژوهش های کارشناسی ارشد درباره تاثیر فرسودگی کارکنان ... - منابع مورد نیاز برای پایان نامه : دانلود پژوهش های پیشین
  • پژوهش های کارشناسی ارشد درباره استراتژی مناسب فناوری اطلاعات و سیستم‌های اطلاعاتی در سازمان ... - منابع مورد نیاز برای پایان نامه : دانلود پژوهش های پیشین
  • دانلود فایل پایان نامه با فرمت word : راهنمای نگارش مقاله دانشگاهی و تحقیقاتی درباره تأثیر سرمایه اجتماعی بر تصمیم‌ … – منابع مورد نیاز برای مقاله و پایان نامه : دانلود پژوهش های پیشین
  • تحقیق-پروژه و پایان نامه | ج – مرحله عملیات منطق تئوری – 3
  • راهنمای نگارش مقاله با موضوع شناسایی اجزای مدل کسب‌وکار الکترونیکی در صنعت گردشگری ... - منابع مورد نیاز برای پایان نامه : دانلود پژوهش های پیشین
  • فایل های مقالات و پروژه ها – ۲-۲۰- روش های فراخوانی افکار خودآیند(اتوماتیک) منفی – 2
  • مقالات تحقیقاتی و پایان نامه – ۲-۲-۱۰)پیشینه تحقیق – 9
  • دانلود تحقیق-پروژه و پایان نامه | کلیات تحقیق – 5
  • فایل های مقالات و پروژه ها | ۲-۱-۱۸- تئوری رهبری اقتضایی فیدلر – 7
  • مقالات و پایان نامه های دانشگاهی – فصل دوم: مفاهیم ، جایگاه ، تاریخچه، اهداف و شرایط قانون گذاری – 3
  • فایل های دانشگاهی -تحقیق – پروژه – ۲-۱-۳- استفاده از روش‏های کمّی در حوزه کتابداری و اطلاع ‏رسانی – 4
  • پایان نامه -تحقیق-مقاله | ۴-۴-۴- یافته ­های فرعی بر اساس سن – 8
  • سایت دانلود پایان نامه : منابع دانشگاهی و تحقیقاتی برای نگارش مقاله بررسی مبانی و مصادیق زندان در … – منابع مورد نیاز برای مقاله و پایان نامه : دانلود پژوهش های پیشین
  • دانلود مقاله-پروژه و پایان نامه | به عنوان یک آزمون خود سنجی برای هفت شایستگی مدل هوش عاطفی گلمن طراحی شده است. ۸۴ پرسش – 9
  • تحقیق-پروژه و پایان نامه – ۲-۴-۱- طبقه بندی هزینه ها براساس رفتار هزینه‌ – 7
  • پایان نامه با فرمت word : پژوهش های پیشین با موضوع روابط شاهزاده ظل‌السلطان ... - منابع مورد نیاز برای پایان نامه : دانلود پژوهش های پیشین
  • دانلود پروژه و پایان نامه | سرعت بخشیدن به توسعه محصولات – 4
  • دانلود منابع پژوهشی : پایان نامه در مورد : سمبولیسم (نمادگرایی) در اشعار فروغ فرخزاد- ... - منابع مورد نیاز برای پایان نامه : دانلود پژوهش های پیشین
  • مقالات تحقیقاتی و پایان نامه – قسمت 9 – 1
  • پایان نامه آماده کارشناسی ارشد – ۲-۱٫ موضع‌گیری‌های نظری پیرامون اضطراب کودکان – 4
  • پایان نامه های انجام شده درباره بررسی رابطه بین ... - منابع مورد نیاز برای پایان نامه : دانلود پژوهش های پیشین
  • پژوهش های پیشین با موضوع جایگاه-عدالت-ترمیمی-در-قانون-آیین-دادرسی-کیفری- فایل ۱۸ – منابع مورد نیاز برای مقاله و پایان نامه : دانلود پژوهش های پیشین

موضوعات

  • همه
  • بدون موضوع

فیدهای XML

  • RSS 2.0: مطالب, نظرات
  • Atom: مطالب, نظرات
  • RDF: مطالب, نظرات
  • RSS 0.92: مطالب, نظرات
  • _sitemap: مطالب, نظرات
RSS چیست؟
کوثربلاگ سرویس وبلاگ نویسی بانوان